“廉石壓舟”屹立千年
蔡愛(ài)功
石出天然，鬼斧神工，千百年來(lái)石被中國(guó)文人賦予了太多的文化內(nèi)涵。品石要體會(huì)出個(gè)中精神，我認(rèn)為要讀一讀趙樸初老先生的《拜石贊》，“不可奪，石之堅(jiān)，天能補(bǔ)，海能填；不可侮，石之怪，叱能起，射無(wú)礙；其精神，其意態(tài)，儼若思，觀自在，友乎師，石可拜。”詩(shī)體現(xiàn)了“石”的一種不屈不撓，摧邪伏惡、毫不退縮的金剛精神。
“山石如鏡鑒心靈，石不能言最可人”。在反腐倡廉的今天，我們所需要的正是這種精神和堅(jiān)如磐石的意志。這也許就是今天，我們?cè)诮疂嵨幕麄麝嚨貢r(shí)大都有“石”矗立的緣由。它一方面反映了黨懲治腐敗的決心；另一反面也體現(xiàn)了人民對(duì)倡廉的期望。
把石本身所具有的品質(zhì)作為廉潔的一種象征；或是把廉潔文化的寓意蘊(yùn)含于石，這已不是我們今天人的首創(chuàng)。話說(shuō)起來(lái)有點(diǎn)長(zhǎng)，這要由“廉石壓舟”這個(gè)典故說(shuō)起。（或者說(shuō)“廉”石的由來(lái)也可）
時(shí)空穿越千年，讓我們回到歷史的從前。史料記載，在三國(guó)時(shí)的吳國(guó)，有個(gè)人名叫陸績(jī)，時(shí)任郁林（今廣西玉林）太守。此人博學(xué)多才、為官清廉，深得百姓稱贊。待到任期已滿，陸績(jī)準(zhǔn)備坐船經(jīng)海道返回江南故里，臨上船，船夫見(jiàn)其家當(dāng)不過(guò)幾箱書(shū)和一些簡(jiǎn)單的行裝，船夫說(shuō)“你一家?guī)卓?，所帶東西不如一介寒士，船裝的太輕，在海上偶遇風(fēng)浪極易翻船，你得想辦法增加重量。”于是，陸績(jī)和家人在送行的鄉(xiāng)親們的幫助下，從岸邊搬來(lái)兩塊巨石，放入倉(cāng)內(nèi)，得以平安返鄉(xiāng)。把壓倉(cāng)用的巨石移至自家庭院，手書(shū)“郁林石” 以作紀(jì)念。其后世子孫以“官無(wú)長(zhǎng)物唯求石”為家訓(xùn)，代代相傳。光陰荏苒，不覺(jué)到了明弘治年間，監(jiān)察御史樊祉來(lái)蘇視察，在陸績(jī)故居發(fā)現(xiàn)此石，甚為震撼，下令移至蘇州城中心察院場(chǎng)建亭保護(hù)，并親自題名“廉石”,以示紀(jì)念。清康熙年間，蘇州府巡撫陳鵬年十分敬慕陸績(jī)，又將該石移至蘇州府學(xué)，作為官清廉之楷模，以供時(shí)人與后人觀瞻。解放后，周恩來(lái)總理到蘇州，得知文廟這塊廉石后，指示地方政府“對(duì)這塊石頭，要妥善保存，并發(fā)揮作用?！?/p>
那曾經(jīng)是再也普通不過(guò)的岸邊石。它乘風(fēng)破浪，跨江過(guò)海，歷經(jīng)歲月的滄桑，如今依然屹立于世。它向我們昭示著什么？其中深意，讓人回味。（作者系王石凹礦職工）
