“五四運動”是百年來一場特殊的愛國救亡運動，它的發(fā)生不是空穴來風(fēng)，也不是單靠 少數(shù)先進分子的主觀意愿和決心就能夠發(fā)動起來的。它是歷史大趨勢 的產(chǎn)物，是中華民族愛國救亡怒潮在新的歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展。 說到底，人們被那時祖國苦難境遇激發(fā)出來的滿腔悲憤，對創(chuàng)造合理 的新社會的強烈追求，是五四運動能夠發(fā)生的內(nèi)在動力。
它絕不是我們生活在今天的年輕人也許很難想象，當(dāng)時的中國正處在何等深重的苦難中；也去很難體會到，那一代中國人在幾乎看不到一點光明前景的艱難歲月里，是怎樣為祖國的悲慘命運承受著巨大的痛苦煎熬。直到1919 月1巴黎和會上中國外交的失敗，導(dǎo)火索般點燃了這場驚天動地的愛國運動。國家的危機，民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進。五四運動正是這樣的大背景下起步的。
五四運動的核心是偉大的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照，是我國幾千年 來發(fā)展和進步的重要力量源泉?！罢衽d中華”的口號是孫中山1894 年在《興中會宣言》中最早提出來的，從那之后，大多數(shù)愛國志士無 不以此為終生奮斗的目標?？梢哉f，中國從此之后的一切革命斗爭，無一不是為了振興中華民族；所取得的一切進步和成就，無一不是由于它的催動和鼓舞。五四運動的發(fā)生，就是這種精神的直接繼續(xù)。愛國學(xué)生的奔走呼號、浴血奮斗，廣大知識分子、市民、工人的積極響 應(yīng)和支援，最根本的動因就在于此。響遍全國的“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”，“喚醒同胞，一致救國”等口號，最根本的含義也在于此。在五四運動中，廣大學(xué)生之所以不顧高壓、奔走呼號，他們的愛國行動之所以能得到各界知名人士、上層人物和廣大工商界群眾的支持就是 由于愛國主義的有力號召和愛國精神的強烈感染。
1919年爆發(fā)的五四運動,是一個新文化運動,也是一個愛國運動。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),特別是近代以來,中國人民為了民族的生存與解放,為了祖國的獨立與富強,進行過英勇的斗爭。愛國主義是一個歷史范疇,它的具體內(nèi)容和形式,是隨著歷史條件和歷史階段的變化而發(fā)展變化的。五四運動是中國新民主主義革命的開端,也是現(xiàn)代愛國運動史的開始。從五四運動起,中國的愛國主義運動發(fā)生了偉大飛躍。五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求，其精髓世代相承，升華為愛國主義的一種體現(xiàn)，在不同的歷史環(huán)境中，其主旨各不相同。五四時期，愛國主義集中表現(xiàn)為救亡圖存；新中國建立后，表現(xiàn)為報效國家的拳拳之心；撥亂反正時期，表現(xiàn)為對真理的追求、對國家未來命運的關(guān)切。
愛國主義是一面光輝的旗幟，是民族之魂。孫中山先生說，做人最大的事情“就是要知道怎么樣愛國”。魯迅說得好：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。”改革開放總設(shè)計師鄧小平說“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，詩人聞一多說“我愛中國固因他是我的祖國，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家”，教育家陶行知說：“國家是大家的，愛國是每個人的本分”在中華民族發(fā)展史上，它曾激勵一代代的仁人志士和廣大人民群眾為民族發(fā)展而奮斗不息。
愛國，是一種高尚的感情，是一種神圣的職責(zé)。在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的，是至高無上的品德、是民族的靈魂。進入二十一世紀，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個時代的最強音！
當(dāng)前，我們需要更廣泛深入地進行愛國主義教育。愛我中華，必先知我中華。我們就必須認真學(xué)習(xí)和了解祖國的歷史，中華民族歷史悠久，我們的祖先在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，形成了具有民族特色的文化傳統(tǒng)，為人類文明做出了卓越的貢獻。我們要以科學(xué)的態(tài)度對待歷史，全面地、辯證地了解和認識中國國情。既要從了解祖國的錦繡河山中激發(fā)熱愛之情，也要從認識我國自然條件的一些不足之處增強憂患意識；既要為中華民族的悠久歷史和燦爛文化而自豪，又要為中國近代以來的落伍而傷痛，從而轉(zhuǎn)化為奮發(fā)圖強為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強大動力。
愛國，其實是個普遍而樸素的理念，從來都是古今中外所有優(yōu)秀民族所倡導(dǎo)和推崇。歷史已經(jīng)無數(shù)次地昭示著我們：一個人的志向，只有同國家的前途、民族的命運相結(jié)合才有意義。唯有以愛國主義精神為人生建筑夯基壘臺、立柱架梁，個人的心靈有了歸屬感，目標才有安放之地，奮斗才有接續(xù)動力。
“情懷事大，見于細微?！碑?dāng)前，很多青年都有種感慨，認為愛國總有種高屋建瓴的崇敬感，似乎沒趕上戰(zhàn)火紛飛的年代，都不足以證明自己拳拳赤子心、殷殷愛國情。其實，愛國并非是一種抽象的概念，而是一種具體化之的行為。愛國并非是他人的故事，而應(yīng)該是自己的舉措。在任何時候、任何地方，都有可以抒發(fā)愛國情懷的方式—。
古語說得好：“雄心志四海，萬里望風(fēng)塵?！睋峤褡肺簦覀儓孕?，不管時光如何變幻，“五四”的愛國主義精神都將代代相傳。讓我們一起努力，以“踏平坎坷成大道、斗罷艱險又出發(fā)”的豪情壯志，把我們的國家建設(shè)得更加富強、更加民主、更加文明、更加和諧、更加美麗，讓中華民族以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。
